净土法门法师：我们要想求佛菩萨、神明保佑，求佛菩萨、神明赦免我们的罪过能做得到吗？

净土法门法师：我们要想求佛菩萨、神明保佑，求佛菩萨、神明赦免我们的罪过能做得到吗？

【太上曰。祸福无门。惟人自召。】

开头有四句，接着说：

【善恶之报。如影随形。】

这个四句是《感应篇》的总纲，全文实在上说就是这四句话的注解，这四句话详细的说明。四句前面两句是主，后面两句是陪衬的，这两句话诸位要参透，你就能够趋吉避凶，你就能够成圣成贤，你就能够作佛作祖。祸福从哪里来的?自作自受，自己造的，这是感应的根本原理。佛法所说的「破迷开悟，离苦得乐」，不就是这两句话吗?迷悟是能召，苦乐是所召，智跟乐是福，迷、苦是祸。这是一篇主要的宗旨，总说圣贤人的存心。

我们要想祈福避祸能做得到吗?求佛菩萨、神明保佑，求佛菩萨、神明赦免我们的罪过，这都是迷信，这不合感应的原理。诸位如果把这两句参透，你不会再去祈求神明保佑，知道什么?那是迷信。『祸福无门，惟人自召』，自己造的，自己修善，自己回头就得福;自己造恶，不能回头那就得祸，与别人不相干，这个道理我们要懂得，这是真理。

所以大乘经上佛常讲「佛不度众生」，佛说的老实话。众生怎么得度?众生是自己觉悟自己得度的，你自悟、自修、自度，佛陀说的真话。自悟、自修、自度，岂不是「惟人自召」吗?你堕落到三途，堕落到地狱，也不是别人干涉你的，是你自己造作恶业招来的恶报，怎么能怪人?所以佛菩萨对我们，佛菩萨虽然非常慈悲，不能给我们添一点福，也不能代我们受一些罪，免除我们一点罪，那是办不到的。佛菩萨要这样说法，我们就不相信他了。佛菩萨教导我们，你今天享福，福从哪里来的;你今天受罪，罪从哪里来的，他把这个事实真相给我们说明白，道理给我们讲清楚，让我们觉悟，我们不再造恶业，祸就远离了!我们努力行善，福就现前，这是佛菩萨真实教诲。我们听了、我们看了，合情、合理、合法，欣然接受，自求多福。个人如此，家庭也如此，社会、国家、世界无不如是，希望我们大家自己珍重。