僧伽吒经全文
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净土法门法师:善财童子五十三参,是菩提心步步升华吗?

导读:净土法门法师:善财童子五十三参,是菩提心步步升华吗?问题:善财童子五十三参,是否皆是菩提心步步升华,翻翻再现? 答:这你要好好的去念《行愿品》就明白。《华严经》,早年方东美先生把这本书介绍给我,我...
净土法门法师:善财童子五十三参,是菩提心步步升华吗?

问题:善财童子五十三参,是否皆是菩提心步步升华,翻翻再现?

答:这你要好好的去念《行愿品》就明白。《华严经》,早年方东美先生把这本书介绍给我,我跟他学哲学,他说《华严》是佛经的哲学概论,他说编得非常之好,在世界上哲学书找不到能够跟它相比的。他说这个书里头有圆满的理论,有善巧的方法,后面还带表演。五十三参就是表演,就是把佛法最高深的道理、方法应用在日常生活当中、工作当中,处事待人接物之中,做出样子来给你看。他说这种教科书在世界上找不到。世间有理论、有方法,没有带表演的,它是有表演的。

所以我们学了之后,以后就想到儒家的四书,四书是宋朝朱熹编的。我们相信朱熹一定读过《华严》,也可能听法师讲过《华严》。我是常常想,他那个灵感一定从《华严经》上得来的,为什么?四书也是这种性质,《中庸》是理论,《大学》是方法,《论语》、《孟子》是表演。《论语》是孔子做表演。你看怎样把《中庸》、《大学》用在生活上?这是圣人,圣人做出来的。《孟子》是贤人,他所做出来的,都是把这东西真正落实到,全部做到了,就像《华严经》一样。

所以我常常想朱夫子这个灵感从哪来的,《华严》,这是我们了解它的性质,真正是究竟圆满的教科书。(净空法师·答香港参学同修之三十五 2006/6/2)