净土法门法师：不晓得培养自己的大莲花，偏偏干不相干的的事情，这是绝大的错误

净土法门法师：不晓得培养自己的大莲花，偏偏干不相干的的事情，这是绝大的错误

演【此方念佛，彼土标名，是怀我以圣胎。】

我们这个地方的人，一发心求生净土，念阿弥陀佛名号，西方极乐世界七宝池中就会生一朵莲花，这朵莲花上有自己的名字。旧金山有一个同修，他从前是台大毕业的，移民住在旧金山，他念佛的时候就看到莲花，莲花上有他自己的名字。他看到之后，没有告诉任何人，我到那边去讲经，他告诉我。我劝勉他：这是非常好的瑞相，应该努力，这一生决定不落空。《往生传》、《净土圣贤录》里面记载，古人有不少看到自己莲花的。这就是『圣胎』，将来我们这里命终之后，阿弥陀佛来接引，就是拿这个莲花来接引我们。

阿弥陀经疏钞演义 （第三十八集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0038

此地这一发心求愿往生，执持名号，经上说得很清楚，那一边是莲花化生；这七宝池中就生一朵莲花，这朵莲花就是这个念佛人的。我念佛，七宝池中就有我一朵莲花，决定错不了的。莲花大小光色各个不同，原因在念佛的勤惰。你念得很勤，花就愈大，光色愈好；如果懈怠懒惰，一天只念几声佛，花就小，光色就劣，胜劣是这么分的。如果你想到西方极乐世界住大莲花，那么你的佛号就不能间断，一心一意念下去。同时我们更应当警觉，世间没有一桩事情是真实的，只有这桩事情是真实的。可是，众生迷惑颠倒，真正要紧的事情他不做，偏偏一天到晚去干些不相干的事情，干些六道轮回生死的事情，不晓得培养自己的大莲花，这是绝大的错误。

阿弥陀经疏钞演义 （第三十九集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0039

演【一如莲花未开时，信行未满，未名不退，但以处无退缘，故称不退。】

照理说，带业往生到西方极乐世界凡圣同居土、方便有余土，必定还会退转，真正不退转是要到实报庄严土，因为实报庄严土见性了，它用的是真心，用的是真如本性，用真心的人不会退转。方便有余土以下的，还是用的意识心，意识心是妄心，用妄心必定会退转。为什么在西方极乐世界没有退转？没有退缘，这个好！无论是物质环境、人事环境都是帮助你前进的，没有一个是扰乱你，使你退道心的，所以你想退也退不了。因为这样子，你才不退。

方便有余土以下，莲花化生，莲花没开，都在莲花里面。花开见佛悟无生，那是在实报庄严土。花开见佛是见报身佛，就是赞佛偈讲的「白毫宛转五须弥，绀目澄清四大海」，是那样的佛，大佛。可是在莲花里面所见的佛是化身佛，你在莲花里面，阿弥陀佛、观音、势至，诸佛菩萨你都看到，统统在莲花里化身给你说法。而且莲花里面，虽然每个人有每个人的莲花，但是很奇怪的，我这个莲花里好像也看到那么多人，他那个莲花也看到我，其实各人是各人的莲花，不可思议的境界。所以你千万不要打妄想，我们两个人往生，生到那里，我也看不到你，你也看不到我，好像我们住在两个家一样，你住在那边，我住在这边，我们两个还是见不到面，不会的。虽然是两个莲花，你自己感觉好像都在一起，那个境界不可思议。

因此你天天都见佛，不过就是见的化身佛而已。化身佛有多大？那要随你的福报，你的福报小，你见的佛就小，你福报大，见的佛就大。因为那个佛是随类化身，你莲花大，当然你自己身也大、佛也大，你的莲花小，当然你见的佛也小，一样的道理。莲花大小是我们现在念佛功夫深浅而变现的，我们这里只要一发心，念佛求生西方极乐世界，在极乐世界七宝池中就生一朵莲花，而且经上跟我们讲得很清楚，莲花上有你自己的名字在上头，将来往生，阿弥陀佛拿你这个莲花来接引你。你念佛的功夫愈勤，花就一天比一天大，光色一天比一天好；你念佛念得懈怠懒惰，或是你不想念了，去学其他的法门了，这个花慢慢就枯死，就没有了。我们今天拼命在这里念佛，就是培养七宝池中的大莲花。你们如果乐意比赛的话，应该比赛那个花大小、光色。你在这个人间比赛财富、地位，统统是假的，为什么？你死了之后一样都带不去，全是假的。所以多念佛培养你那个大莲花，那是真的，决定不是假的。

阿弥陀经疏钞演义 （第五十三集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0053

疏【华局车轮者。】

『局』是局限。这个经上讲，七宝池中莲花大如车轮。

疏【或谓观经华大十二由旬，此经车轮，华局於小，故名散善。】

这也是个误会，西方极乐世界七宝池中的莲花确实有大有小。

疏【不知车轮之义，大小无定，大本车轮大至百千由旬，何止十二，详如后文中辩。】

大经上给我们讲，莲花小的是一由旬，大的是百千由旬。我们往生西方极乐世界，莲花是我们生处、住处、我们修行之处都在莲花当中。

在莲花里面会不会寂寞？不会。阿弥陀佛、观音、势至、海会众菩萨，你统统在花里面见到。花里面见到，这就是阿弥陀佛与诸圣众的应身，花没开！所以在花里面跟花外面好像没有两样。一由旬是八十里。连清朝皇宫也没有八十里，这是西方极乐世界那个花最小的，下品下生的。上品上生的百千由旬，给诸位说，比我们地球大得多！地球放在这个花里面当皮球玩了，你想那个花多大？

为什么花有大小？佛在经上给我们讲得很清楚，十方世界的众生发心想生西方极乐世界，发这个心，有这个愿，西方世界七宝池中就生一朵莲花，就长出个小花苞，这个花上就有你的名字。阿弥陀佛将来接引你，就拿你这个花来接引。你念佛念得很勤，这个花就愈长愈大，花的大小是念佛功夫的勤惰。念佛念得好的人花就大，光色就好。所以一定要念佛，天天要念佛，念佛不能间断！干什么？培养七宝池中的莲花，你在养莲花。功夫好的人，将来在西方世界，莲花可以住在空中。功夫差一点的人，莲花也可以做交通工具飞行，但是停下来一定是落在地面上，不能常住在空中。所以花的大小不定，不能拘泥在这个大如车轮。

阿弥陀经疏钞演义 （第七十五集） 1984/12 台湾景美华藏图书馆 档名：01-003-0075