净土法门法师：佛菩萨用什么手段度众生？

佛菩萨用什么手段?给诸位说用教育，没有一尊佛菩萨不讲经教学的，没有。中国老祖宗，佛法没到中国来，老祖宗就知道，提出「建国君民，教学为先」。实际上，这个教学为先在中国已经根深蒂固了。为什么?中国家庭是大家庭制度，自古以来不分家，一家人，为什么要分?不分家。不分家，家裡人口愈来愈多，五代、六代同堂就二、叁百人。

家裡头人丁兴旺，五、六百人，七、八百人很平常，大家族。这么大的团体在一起生活，没有规矩行吗?所以教学为先从这来的，你要不把他教好，这么多人天天在一块吵架，那这个家庭没有欢乐，那不像个家庭，家庭的和睦全靠教育。

家在中国有四大支柱，家道、家规、家学、家业，四大支柱。这四个支柱有人能够继承，他的家世世代代延续下去，不衰不败。所以中国对下一辈说「不孝有叁，无后为大」，那个后不是子孙多，是子孙裡头有继承家的人，有继承家道的、有继承家业的、有继承家学的、有继承家规的，那他们的家世世代代都兴旺，这个道理我们要懂。以后从家慢慢形成了部落，这家变成什么?变成个小国，在从前诸侯国不就是一个家!所以中国人懂得教育，远古他就懂得，一切全靠教育。

今天社会现象乱成这个样子，我遇到不少国家领导人，都会问我这一句，现在这个社会还会有和平吗?还能够恢復正常吗?有。这个社会什么问题都没有，就是教育出了问题。教育出问题?是，你们现在没有教育。怎么没有?学校办这么多。

没有伦理的教育，没有道德的教育，没有因果的教育，没有圣贤的教育，出事情了!什么样的制度都是枉然，为什么?人不好，好制度也干坏事;如果人是好人，坏制度他也能做好事。这就是古谚语所说的「人能弘道，非道弘人」，这个道理一定要懂。问题到底出在哪裡，我们如何来解决。

那还有救吗?有救，问题就是你肯不肯干。谁带头干?在古时候皇上带头，人民才肯跟着学;人民裡头出一个带头不行，没人肯跟他学。所以要国家领导人，他觉悟了，他真干，尊重、礼敬这些圣贤人，具足伦理、道德这样的人，请他来讲学，自己来听课。像前清，这清朝了不起，开国的那些皇帝，圣人，不是凡人。

你看顺治、康熙、雍正、乾隆，到嘉庆，嘉庆以后衰了，对儒释道叁家学者专家那种恭敬、礼遇让人感动，所以他政权巩固，老百姓归心。礼请这些人，每天到宫廷裡面去讲经，给他们上课，皇帝带着嫔妃、文武大臣听课、学习;不但学习，还有复讲。他真干，不是假的。

这个风气一直到咸丰，慈禧太后执政才把它废除掉了，不再请这些人到宫廷裡面讲学。慈禧太后迷信，疑难的事情怎么办?从前疑难事情向这些专家学者请教，慈禧太后遇到疑难的事情驾乩扶鸾问鬼神，什么疑难事情都问鬼神，鬼神把她的国家灭掉了。

你看过去这些帝王都是叁宝弟子，对儒释道都称弟子，儒释道都是老师;慈禧太后自封为老佛爷，她是老佛爷，佛菩萨两旁边站。对于传统文化、对于佛教不尊重了，这上行下效，上面开这个头，底下对于传统文化，对于佛法、佛菩萨那种尊敬的心就降温了，那麻烦来了。

满清末后一百年，信心就慢慢丧失了，西洋文化进来了，迷信西方科技(科学技术)。民国成立之后，讲的人都没有了。满清末年还有人讲，没有人相信、没有人学习了;到民国这一百年，一个世纪，讲的人没有了。所以变成中国人对自己文化非常生疏，比不上外国人，外国人谈谈中国文化，中国人在外国没有谈中国传统文化的。外国人提起中国传统文化中国人不懂，他讲些什么不知道，这个问题，这叫真正是病患!