净土法门法师：佛制定这些戒律通情达理，不要死在戒律之下

同修在此地一定要知道，“五戒”里面“杀盗淫妄”是性罪，你犯了本身就有罪，你受五戒犯了罪，不受五戒还是犯罪。不能说我不受戒了，”杀盗淫妄“就没有罪了，那你就错了。

但是你必须要晓得，“酒”属于“遮戒”，“遮”是什么?是预防的，怕你酒醉乱性，去造杀盗淫妄，用意在此地。我们仔细观察，古今中外，凡是造杀盗淫妄造作罪业的，大概与酒都有关系，他酒喝多了，迷失了本性。

经文头一句讲得好，“乱酒无礼节”。佛家“不饮酒”是智慧，也就是说时时刻刻，用现代的话来讲，保持你头脑的清醒，你不要被迷惑了。酒是最容易迷惑人的，所以佛把它列入根本大戒，很有道理!

但是酒的开缘很多，你生病的时候，特别是中医，中医里面很多药用酒作药引，这可以用，为什么?这不会醉的。酒可以做料理，菜里面作配料，这个可以用，我们讲料酒，你就记住，这是不会醉人的，不会有“乱酒”这种情形的。还有一种，帮住血液循环，年岁大的人，佛经里面讲七十以上，体力衰弱，血液循环不好，佛容许，开缘!用酒帮助你血液循环。

佛制定这些戒律通情达理，所以在什么状况之下是开戒，什么状况之下是破戒，你要搞清楚、搞明白。持戒对于佛制戒的因缘、制戒的道理，以及这条戒如何落实在生活当中，都要懂得。你要是不懂，就死在戒律之下，那也错了。错在什么地方?错在你非常执着、非常顽固，让一些还没有学佛的人看到你这个形象，不敢学佛，错在这个地方。所以佛法教学活活泼泼，在在处处令一切众生生欢喜心，这个道理我们要懂，一定要做出好的榜样给人看。“乱酒”没有节制，必定做出其他的重罪，所以失礼。“迷惑失人道”，人道，前面讲的，儒家讲的五常，佛家讲的十善五戒，你都不能遵守，都违犯了。