僧伽吒经全文
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净土法门法师:宇宙怎么产生的?佛法不说爆炸

导读:净土法门法师:宇宙怎么产生的?佛法不说爆炸 现在科学家一般都还能同意,宇宙是大爆炸形成的。为什么能承认大爆炸?他们在天文望远镜里面看到这个宇宙向外扩张,速度很快,往外扩张,这种现象就像爆炸一样。...
净土法门法师:宇宙怎么产生的?佛法不说爆炸

现在科学家一般都还能同意,宇宙是大爆炸形成的。为什么能承认大爆炸?他们在天文望远镜里面看到这个宇宙向外扩张,速度很快,往外扩张,这种现象就像爆炸一样。他们也很厉害,爆炸总有一个爆炸的点,从哪一点爆炸的?科学家也说,爆炸的原点很小,小到我们肉眼没法子看见,显微镜也看不到。我看到科学里有这么一个报告,小到什么程度我说不出来,他那个数字我看不懂,但是他说的比喻好懂。他说我们头发,一根头发,头发很细,把头发切断,切断头发的时候,头发是圆的,它有个平面,很小的平面,平面有直径,他说这个直径里面可以排列原点多少个?

一百万后头三个亿,一百万亿亿亿个宇宙原点,爆炸的原点。亏得他能想得出来。我们再问,原点从哪里来的?就没人能解答原点怎么来的。也就是说整个宇宙浓缩就变成那个原点,原点爆炸出来就是宇宙。现在很多科学家相信这个说法,这个相信也是存疑,也是有问题在里头。

佛法里面讲的,宇宙怎么产生的?佛法不说爆炸,佛法里面跟我们讲「一念不觉」,这一念没有因,也没有缘,这是真的。如果这一念有因、有缘,那就不能叫妄。没有因、没有缘,所以它是妄。一念不觉,不觉就是动,我们现在讲的波动,起了一个波动的现象。一念是什么一念?弥勒菩萨所讲的一念,太微细了,一秒钟的一千二百八十兆分之一,一千二百八十兆分之一秒,应该这样说法,一念不觉。这一动,宇宙就出现,就能生万法;它不动,不动不生。不生不是没有,不生是本自具足。科学家讲还有个一点,很小的一点,佛法那一点也没有。有那一点就是真的,真的有宇宙,那一点没有。自性清净心里面,佛告诉我们,没有物质现象,也没有精神现象,精神现象是智,能缘的智,物质现象是所缘的境,自性清净圆明体里面统统没有。这一念不觉从哪里来的?没有原因,有原因就变成真的,真有其事,没有原因。佛用个比喻说,梦幻泡影,就像作梦一样。我们都有作梦的经验,你想想你晚上作梦,什么原因会作梦?什么时候开始作梦?几点几分几秒?什么时候梦醒?梦里面跟醒的时候有时差,梦醒的时候觉得我刚才睡了没多久,睡了半个钟点做个梦,梦里面可能是好多年了,就是有时差。假的,全是假的,没有一样是真的,叫梦幻泡影。知道是梦幻泡影,不要去执著它,不要去想它,没事,什么事都没有。你要去想它,那麻烦,就变成有事。有人真的是有事,把作梦写成小说,全属虚构,哪里是事实!你看写成「黄粱梦」,中国古代笔记小说里头很多。可是文人他会想,会打妄想,想的往往也有道理在里头,所以它能够流传,他要没有理,没有道理在里面,人家看了就丢掉了,有道理在里头;换句话说,有值得我们学习的地方。在佛法里面,也帮助我们从梦中醒悟过来。那个文字就是道,帮助我们开悟,觉道;另外人读到那个地方迷在里面,那是什么?那是邪道。道没有邪正,邪正在人,人要用正念去看,就是正道、觉道;人要用邪思去看它,就变成歪道、邪道。跟佛法讲的原理是相应的。

修华严奥旨妄尽还源观 (第七十七集) 2009/8/17 台湾 档名:12-047-0077