净土法门法师：有一类聪明人，见到阿弥陀佛要求跟佛去，阿弥陀佛慈悲真的答应了

摘自净土法门法师《2014大经科注》第265集2015年10月18日

“净宗学会”，最早在美国加拿大成立。我跟黄念祖老居士见面的时候，美国加拿大一共有七个净宗学会;我离开美国的时候，美国加拿大有三十多个净宗学会。我跟大家约定修学的纲领，我们的戒学，戒定慧三学，“因戒得定，因定开慧”。戒学是“净业三福”，这第一个。

“净业三福”是我们总的最高指导原则，一共三条，不多，很好记。

第一条，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这第一条。我们把第一条“孝亲尊师”，落实在《弟子规》;“慈心不杀”落实在《感应篇》;“修十善业”落实在《十善业道经》。这个要做到，这是戒律。那一句佛号念熟了，功夫得力了，那叫“定共戒”，你念到“念佛三昧”了，自自然然会孝亲尊师，不杀生、不偷盗、不邪淫你统统都会做到。所以有“定共戒”，有“道共戒”。“定共戒”是小乘，“道共戒”是大乘。没有戒律就没有佛法，你们做到了没有?

出家，道场是家庭，在一起共住的，有师徒，师兄弟，还有寺庙里头有在家居士，四众在一起共修，一家人，统统都是释迦牟尼佛的弟子，修净土求往生，统统都是阿弥陀佛的弟子，都是一个老师的学生。这一个寺庙的主持、和尚，他是大家的模范，他是大家修行的样子，他带头，他能够做到，大众自自然然都会做到。

这“三福”头一条，我们把它落实在《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》，把它变成自己的生活，起心动念想到它、言语造作想到它，可不能违背。你要是违犯了，那正是俗话所说，“人在造，天在看”。天是什么?护法神。佛菩萨看到了，护法神看到了。我们每天要累积往生的资粮，不能累积六道轮回的资粮，别搞错了。那就是这“五科”是必修的课程。

“净业三福”第二条，“受持三皈，具足众戒，不犯威仪”，我们有没有做到?众戒，“三皈”、“五戒”、“沙弥律仪”，至少“沙弥律仪”是在家、出家都可以学，应该学。

第三福，“发菩提心，深信因果(深信因果特别重要)，读诵大乘，劝进行者”。

你看就是“劝进行者”这一句是帮助别人，前面十句统统是属于自己，自己这十句做好了。

“读诵大乘”是教你读一部经。你学哪个宗派，学哪个法门，主修的这个经典，一定要天天念，“读书千遍，其义自见”。刘素云居士，专修《无量寿经》，她《无量寿经》一天念十遍。念到现在二十年了，她能不开悟吗?我常讲一千遍小悟;二千遍大悟;三千遍、四千遍、五千遍，大彻大悟。

念经是干什么?是修定。不是叫你背诵，你要背诵就错了。那个背诵是附带的，遍数多了，自然会背了。不是为了背书去读经的，不是，为了得三昧。用《无量寿经》修定，得到定，叫“念佛三昧”。

海贤老和尚是用一句佛号，他不认识字，没有念过经，他就会念这一句佛号，这一句佛号念了九十二年，从这一句佛号得“三昧”，得“念佛三昧”，大彻大悟。一悟一切悟，所有障碍都没有了，为什么?“一切法从心想生”，一切法从自性流出。你只要见了性，自性流出的一切法，没有一法不知道，通了，所谓“一经通，一切经通”;“一法通，一切法通”，他没有障碍了。我们要明白这个道理。“净业三福”这个指导纲领，每天起心动念、言语造作决定要遵守。

再讲“戒律”，“戒律”首先的“六和”，我们有没有做到“六和”?不要求别人跟我和，要求我跟他和。我跟他和，他跟我不和，怎么办?我随和他，只要他做得如法。他不如法，我赶快走路，为什么?这不是和合僧团，那是斗争道场。斗争道场住在那个地方要是受干扰、那是有罪过的，离开为好，不受干扰。

世尊当年在世的弟子，他们的生活是日中一食、树下一宿。晚上睡觉在哪里?在树底下。一心在行道，树下就一个人，没有两个人。这个道理我们要懂。

我们要求往生，我们要求到极乐世界见阿弥陀佛，其它的不求，找不到这样的道场，同参道友找一个小地方，可以避风雨就能修行。要找小庙，最好是有人住过的，已经受严重破坏了，我们慢慢把它修复，有个两间、三间房子就可以了，真能修行。天台谛闲老和尚的徒弟，你看锅漏匠就一个人，老和尚给他找一个破庙，没人住的，这个庙连大门都没有，让他住在这个里头，你看他在那念佛念了三年，三年站着往生，一句佛号。他也是没有念过书不认识字，四十多岁才出家，学什么也学不会。老和尚这一招高明，这个人老实、听话、真干，这就是他的本事，他就教他一句“阿弥陀佛”，一直念下去，念累了就睡觉休息，休息好了起来就接着念，不分昼夜，三年成功了。烦恼习气很重的一个俗人，遇到这个高明的老和尚，教他这个妙法，三年自在往生。

他是不是三年刚好寿命到了，这个话讲不通，不合乎逻辑。那这三年怎么往生的?在我想他是莹珂法师一类的人物，功夫念到成片，佛就来递信息给你，告诉你，你的寿命还有多久，到时候我来接引你。有一类聪明人，见到阿弥陀佛机会太难得了，就抓住这个机会，求阿弥陀佛，我寿命不要了，我现在就跟你去，阿弥陀佛慈悲真的答应。

我们想锅漏匠是这种人。他预知时至，怎么预知时至?你看他的行为就知道了，从来不出门，三年没出门，往生前一天他出门，他到城里面去看看老朋友，那是去辞行，他不告诉人，只是来看看大家，第二天他就走了。所以他预知时至，他还有寿命不要了，不在受人间这些苦难了，到极乐世界去了。这是我们一定要能看到的。我们看念佛往生的人看不到这一招，那你就错了，你什么都没看到。这是给我们坚定信心、坚定愿心，我们能这样干，也能见到佛，也能见到菩萨。

我们在这个世间，做不出什么大的贡献，还是早一点往生好，抓住机会绝不放过，这就对了。所以和合僧团，没有人，你看，锅漏匠一个人。