僧伽吒经全文
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净土法门法师法语:佛的教学,讲善巧方便

导读:净土法门法师法语:佛的教学,讲善巧方便 1 佛的教学,讲善巧方便——教初学有教初学的方法,教老修有教老修行的方法,教证果有教证果人的教法,看到你功夫的层次不同,佛的教学方法就不一样。 2 善巧方便...
净土法门法师法语:佛的教学,讲善巧方便

1 佛的教学,讲善巧方便——教初学有教初学的方法,教老修有教老修行的方法,教证果有教证果人的教法,看到你功夫的层次不同,佛的教学方法就不一样。

2 善巧方便,是佛度众生、教化众生的手段。什么叫方便?方是方法,便是便宜。便宜,要用现代的话讲,就是非常适合。对于事实真相清清楚楚、明明白白,能以最适当的方法帮助一切众生,这就是佛家常讲的善巧方便。

3 善巧方便是高度的艺术,对人对事对物,你做得非常圆满,这就是高度艺术的境界。别人处理问题,特别是人事问题,做不圆满;你能够把它摆平,把它做得圆满,让大众对你心服口服,这是高度艺术。

4 这个艺术的根是什么?

根是没有私心,一切为正法,一切为众生。所以我们在平常,总要以善巧方便帮助人种一点西方极乐世界的种子。怎么种法?让他见到阿弥陀佛的像,让他听到阿弥陀佛的名。

5 众生的根性不相同,对某一类的众生,你要有智慧、你要懂得善巧方便。善巧方便从哪里来的?从“看破、放下”里头得来的。你真的能看破放下,智慧就现前了。

6 如果没有智慧,你要用善巧方便,那麻烦就大了!佛门里面常说“慈悲多祸害,方便出下流”,这怎么回事情?如果慈悲方便不依义理,感情用事,那就是祸害,就是下流。

7 佛门里面又说“慈悲为本,方便为门”,这又说明什么?这说明慈悲一定要依智慧。有真实智慧,就不会被外面的境界所转;没有智慧,滥用慈悲,那就天下大乱。

8 由此可见,教化众生,一定要有真实智慧,一定要懂得善巧方便!我们这个法门善巧方便,用什么方法达到这个境界?一句阿弥陀佛。这个妙,太妙了!所以诸位深深去体会,这个方法实实在在妙绝。