僧伽吒经全文
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如何面对不好的念头

导读:问:在观修中,有时候会有一些很不好的念头,该如何面对?达真堪布答:有一些不好的念头也不要紧,这是肯定有的。自己知道不应该有,然后慢慢地去改,就行了。你真正有智慧的时候,可以把这个念头也观为清净。因为它...

问:在观修中,有时候会有一些很不好的念头,该如何面对?

达真堪布答:有一些不好的念头也不要紧,这是肯定有的。自己知道不应该有,然后慢慢地去改,就行了。

你真正有智慧的时候,可以把这个念头也观为清净。因为它也是缘起法,也是空性的、清净的。你真正能这样转化,它也变成菩提、变成智慧了。但是你现在没有这样的能力。

修行最好是不犯戒、不犯错误。现在做不到不犯戒、不犯错误,但是知道错了,过后能反省,甚至去改了,那就是修行。不知错、不改错,那是错上加错,这是没有救的。

佛说过,不犯戒的人,犯戒以后能够忏悔的人,这两种人都一样能成就。除了佛,谁也不可能不犯错;除了佛,谁也不可能没有过失。觉得自己没有过失那就是你的过失,觉得自己不犯错误那就是你的错误。修行的过程就是忏悔的过程,直到成佛,我们一直要忏悔。忏悔是什么?去认识自己的错误,去改变自己的错误。

学佛就是认错,修行就是改错,这些是有过程的,不是一下子都能认识到,都能改掉的。善恶的标准有很多层次——世间有世间的善恶标准,出世间有出世间的善恶标准;小乘有小乘的善恶标准,大乘有大乘的善恶标准;显宗有显宗的善恶标准,密宗有密宗的善恶标准;密宗也有外密、内密,内密也有玛哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽,都有不同的善恶标准,也有共同的,也有不同的。

不同的层次里有不同的善恶标准,自己在哪个层次里,就用哪个层次的标准来衡量。你现在还是凡夫,拿密宗里的一些标准来衡量自己,那是不可能做到的。所以一步一步来,你先以世间的善恶标准来衡量自己,然后断恶行善,然后小乘,然后大乘,然后密乘。自己修行越提高,善恶的标准也就越严格。

这样修行没有压力,又能逐步提高。如果你最开始就拿严格的标准来衡量,那压力就大,根本做不到。

学佛修行应该是越学越明白,越修越轻松。难在哪里?难在不会学、不会修。佛法讲的是一个真理,你越去研究、越去思维、越去观察,它越明白,越有道理。佛法是无量无边的,在修行的过程中,你得到的利益也是越来越多,对你的帮助也是越来越大。你能通过佛法发现一切错误,能通过修行改正一切错误的时候,你就圆满了。