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信愿法师:念佛五年预知时至自在往生的清朝蒋氏善女人

导读:信愿法师:念佛五年预知时至自在往生的清朝蒋氏善女人 【善女人往生传】念佛五年预知时至自在往生的清朝蒋氏善女人 前面我们探讨到了第四本书就是《净土圣贤录续编》。《净土圣贤录续编》摘录了三十一则念佛...
信愿法师:念佛五年预知时至自在往生的清朝蒋氏善女人

【善女人往生传】念佛五年预知时至自在往生的清朝蒋氏善女人

前面我们探讨到了第四本书就是《净土圣贤录续编》。《净土圣贤录续编》摘录了三十一则念佛往生的故事在《善女人往生传》这本书中。前面三十一则故事我们看了一则,底下从第二则故事接着看下去。第二则故事是很特殊的,因为她临终自在到能够自己身上主动的出火,把自己的遗体焚烧掉,这是我看过至少两千则往生故事当中非常特殊的一则故事,而且这则故事的善女人也非常值得我们效法。

晚上你光是听了师父底下要讲的这则善女人念佛往生的故事,你就值得了,你肯向她学习、跟着做,你百分之一百一定往生西方极乐世界。净土的经论你懂多少先摆一边,你就按照活生生的实例依样画葫芦照做,这位善女人怎么修你就怎么修,她往生了,你当然也能往生。

这位善女人就是蒋氏,与蒋中正、蒋经国同姓。蒋氏是兴化县东乡人,四十岁的时候她的丈夫就死掉了,那时候她年纪才不过四十岁而已。对一个女众而言,四十岁就守寡还很年轻,现代人有不少人一定会再改嫁。但是前面师父也跟大家报告过,这些《善女人往生传》里面的善女人,念佛修行往生有一个共通点就是:先生走了之后一心向佛,没有改嫁,可见得对世间的感情并不追求,对不对?对。

因为四十岁的时候,丈夫亡故,这位蒋氏办完丈夫的丧礼之后,她哭着向儿子说:无常到来的时候谁也代替不了,譬如今天如果我也死的话,你也是无可奈何的,所以从今以后我专心持斋念佛,不管任何的闲事了。

这是最了不起真正的放下。我们与古时候的人同样是修行、同样在念佛、同样在守戒、同样在诵经、同样在拜佛,为什么这些古时候的人她们都能很自在的走?那我们现代人要很自在的走并不多见,那就是因为她们真正看开放下。四十岁就专心持斋念佛,不再管任何闲事了。儿子顺从母亲的话,就在屋子旁边盖了一间茅舍,让母亲好好修行。

这位蒋氏足不出户一心念佛,这样经过多久?五年的时间。五年的时间就关在茅舍里面,连踏出去一步都没有,就是一心念佛。如果不是很有心往生西方极乐世界,怎么会这样做,对不对?对。这要用现代人的修行来说,那就是等于闭关。

这位蒋氏她就是等于闭关五年,足不出户一心念佛。果然好消息来了,到了清朝顺治十七年五月二十日,忽然向儿子说:你可以去买木头做个龛,在二十三日上午十一点至一点期间,我就要往生西方了。

那二十日就讲二十三日上午的十一点到一点,那表示三天前就知道对不对?对。而且时间讲的很明确十一点到一点,那就是午时,很清楚。因为古时候的记时都是以子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来计时,一时等于现今的两个钟点。十二地支每一地支两个钟点刚好二十四小时。

蒋氏知道自己二十三日午时要往生了,一一跟邻居辞别。时间到了,二十三日的午时,她就坐进龛内念佛走了。真的时间到了,她自己走进龛内念佛走了,她的修行不输出家人。

现代的出家人能够修行到预知时至三天前,然后当天进入龛内那就相当值得赞叹了。而这位蒋氏是一个女众在家人,更了不起的就是她往生后不久她身上自然就出火,燃烧自己的遗体。

跟世尊一样,世尊是自己吐出三昧真火把自己的应化身焚烧掉。这位蒋氏我想应该是菩萨示现,不然没有那么了不起,五年足不出户,关起门来连大门都没走出去一步,一心念佛,这一般人不容易做得到。

那诸位女众菩萨从下个礼拜,这个礼拜因为要打佛七,从下个礼拜佛七完之后,你把自己关在家里五天就好,连大门一步都不要踏出去,看看闭关五天除了睡觉吃饭休息以外,其他时间都念佛试试看。好不好?好。这位蒋氏她这样修就是真正放下,四十岁时先生走了什么都不管了。现代人嘴巴说放下了、不管了,心里头是什么都管,管东管西的,现在人就是因为内心的挂碍、执着太多了,所以跟古人相比那修行当然差多了。因此现代人很难能够念佛修行到了预知时至这个地步,不要说三天前就知道,当天能知道就已经很不错了,对不对?对。

换句话说这位蒋氏四十岁她的丈夫死了,她念佛五年,她四十五岁也走了,还很年轻。现在不管你有没有先生,我来问诸位女众菩萨,也不管你现在几岁,让你念佛五年,好好认真的称念,不必一定说足不出户,就让你好好的念佛,什么都不要管。五年后临终的前三天预知时至,你能自在往生,你要不要?要,要的女众请鼓掌!但是你要真的专心念佛,什么都不管。当父母的就管儿女、管媳妇、管女婿、管孙子、连猫没有东西吃也要管了,家里大大小小都要管,心有千千结。

虽然拿着佛珠:南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,叫你去扫地你是不会去扫吗?南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,叫你去洗衣服你也不去洗衣服。那你根本就没有真心在念佛,你念佛随口滑口而过而已。

拿着佛珠:南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,眼睛在看子孙有没有乖,心里都系念着子孙,不是系念着弥陀。

我们好好学习这位蒋氏善女人,好不好?好。底下跟着师父来说一遍:因为这对你念佛往生西方极乐世界绝对有莫大的助益,你肯做那是你的福报,你不肯做师父也没你的办法。

请大家跟着师父念一遍:什么都不管,只管念佛。好吗?好。真的去做,什么都不管,只管念佛。这句话对你很有用,真正什么都不管的人才了不起,才能洒脱,才能自在,走的逍遥。

阿弥陀佛对十方众生每一个人都要救度。但是为什么有人走的很逍遥,有的人走的不逍遥;有的人走的很自在,有的人走的不自在。现代人的心不够放下、不够看开。人家讲你一句记恨一整年,也就是你很在意别人对你的一言一行,那就是你的心里什么都在乎,没有放下。管了太多闲事了,让自己心里面蕴藏了太多的垃圾了,垃圾在心里面积集的太多会凝聚成瓦斯,会爆炸,那这样好不好?当然不好。所以要不要把心里的垃圾清掉?要。

念佛把心里的垃圾念掉,不要去管别人。师父:那个人不如法,他不如法关你什么事?那一个人要破戒,他破戒关你什么事?师父那个出家人怎么那个样子,他出家人怎么样子关你什么事?你就是这样不能往生。你就是这样心里头装了很多的垃圾,什么闲事你都要管。

人家蒋氏就是什么闲事都不管,只管自己。印光大师在《文钞》告诉我们:

「不看坏样子,只看好样子。不看别人的缺失,只看别人的优点。」

禅宗六祖慧能大师在《法宝坛经》讲:

「若真修道人,不见世间过。」

意思一样,真正修道人不见别人的过失。这位蒋氏太值得我们效法了。而且她自己走了之后,身上出火把自己的遗体烧掉,这一幕表演就太精采了。

如果你临终也像她这样,你可以度千千万万的人。所有看到你这么自在的走,又自己身上出火燃烧自己的遗体,你比师父讲经度众生还要有用的百千倍。我们每一个人临终都有一次当最佳男主角、最佳女主角的机会,看你要不要好好的表演。师父经常讲死好看一点给人家看,好不好?好。不要死的很难看,把人家吓到,死的眼睛睁的很大,嘴巴张的很开,脸色黑的像印度阿三,你会把人家吓死的,对不对?对。所以你要慈悲死好看一点,不要吓到人家,好不好?尤其你本来皮肤又黑的人,你更要好好的用功、好好的念佛,要不然皮肤已经够黑了,临终死了如果脸色黑的像印度阿三,那人家怎么会肯定你会往生西方极乐世界?

你看看这些我们前面介绍过的《善女人往生传》,有哪个没有瑞相的?个个都有瑞相的。有哪一个死的眼睛瞪的很大,嘴巴张的很开,身体硬梆梆,脸色黑的像印度阿三,有没有?没有。

所以死这件事情,能不能骗人?能不能骗人?不能。你们要大声回答师父。不会说因为说死你就会死,不用担心。好好的听,有很多故事启发性很好。