僧伽吒经全文
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僧伽吒经 卷第四

导读:尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,以何方便,令诸众生悉闻正法?佛告药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:善男子,有诸众生,我说生苦,而不听受老苦、病苦、忧悲之苦、怨憎(zēng)会苦、爱别离苦、死灭之苦。药上,是名一切(qiè)苦。...

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僧伽(qié)吒(zhà)经 卷第四

元魏南天竺优禅尼国王子月婆首那(nà) 译

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,以何方便,令诸众生悉闻正法?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:善男子,有诸众生,我说生苦,而不听受老苦、病苦、忧悲之苦、怨憎(zēng)会苦、爱别离苦、死灭之苦。药上,是名一切(qiè)苦。

时,少(shào)众生闻此法已,合掌礼佛,白佛言:世尊,我等亦有死耶(yé)?

佛告年少(shào)等:汝一切(qiè)众生亦归於死。

彼少(shào)众生白佛言:世尊,云何死至?

佛言:善男子,临死之时,灭行识风起,识转(zhuǎn)风起,识相(xiāng)应(yìng)风起。善男子,是三种(zhǒng)风,临死之时动於行识。

彼少(shào)众生白佛言:世尊,何等三法,临死之时恼於身识?

佛言:善男子,一者、刀恼,二者、针恼,三者、杖恼。是三种(zhǒng)风,恼切(qiè)其身。

彼少(shào)众生白佛言:世尊,何者是身?

佛言:善男子,身名火聚,身名烧然,身名愚痴,身名崩坏,身名刺聚,身名丘冢(zhǒng),身名水泡,身名重(zhòng)担(dàn),身名生恼,身名老病苦恼,身名为(wéi)死、爱别离、怨憎(zēng)会,是名为(wéi)身。

彼诸年少(shào)复白佛言:世尊,如此之身,云何名死?云何名生?

佛言:善男子,识灭名死,福德因缘识起名生。善男子,名为(wéi)身者,有无量(liàng)亿筋脉相(xiāng)缠。身有八万四千毛孔,复有八万四千户虫在中(zhōng)而住。彼诸虫等亦有死灭。人将(jiāng)死时,诸虫怖畏,互相(xiāng)啖食(shí)受诸苦痛;男女眷属(shǔ)生大悲恼,递相(xiāng)食(shí)啖。诸虫相(xiāng)食(shí),唯有二虫七日斗诤(zhēng);过七日已,一虫命尽,一虫犹在。如彼虫斗,临死不息;凡夫之人亦复如是,乃至临终诤(zhēng)斗不息,不畏生苦,不畏老苦,不畏病苦,不畏死苦。如彼二虫至死不息,凡夫众生亦复如是。

死至之时,贤圣呵言:丈夫,汝作不善!汝岂不见世间(jiān)苦耶(yé)?不见生苦,不见病苦,不见老苦,不见死苦?

答言:如是,已见生苦、病苦、老苦、死苦。

汝若见如是苦,何不作诸善根?何故不为(wèi)后世乐(lè)故,修诸善法?丈夫,我复问汝,何不作善,离於生苦、老苦、病苦及以死苦?云何不修正念之观(guān)?汝於阎浮提,岂可不闻揵(jiàn)椎(chuí)声耶(yé)?不见众生行布施耶(yé)?不见众生於佛福田种(zhòng)善根子?香华(huā)幡(fān)盖施佛之时,汝不见耶(yé)?如来所有四众弟子,比丘、比丘尼、优婆塞(sài)、优婆夷,於佛法中(zhōng),有此四众能救苦厄!贤圣呵言:不善丈夫,造作如是不善之业!

尔时,法王说偈(jì)告曰:

见如来出世, 闻击法鼓音,

见演说法时, 寂灭至涅槃(pán)。

见於多众生, 作福者甚少(shǎo),

福能后世乐(lè), 何故而不作?

尔时,彼人以偈(jì),答法王言:

我愚痴无智, 亲近恶(è)知识,

造作不善业, 由欲迷於心。

我以多习欲, 今受苦痛报,

多杀害众生, 破坏和(hé)合僧,

破坏佛塔寺, 愚痴无智慧,

口作不善语(yǔ), 呵骂於父母。

我以不觉知, 自多造众过;

我见所生处(chù), 在於大叫狱;

於众合地狱, 受於大苦痛;

复有阿(ā)鼻狱, 受无量(liàng)剧苦;

大莲华(huā)地狱, 受於无量(liàng)苦;

黑绳大地狱, 百千生受苦;

於一切(qiè)地狱, 遍受诸苦恼;

无数(shù)百千劫, 受於大苦痛;

行於黑暗狱, 不见其门户;

复堕火镬(huò)中(zhōng), 展转(zhuǎn)受众苦。

复有一地狱, 名曰刀剑狱,

百千亿刀剑,行(háng)列在我前,

以此割截身, 自业受苦恼,

非工师所作, 业感自然生。

大风吹令起, 割切(qiē)遍其身,

我应(yīng)受如是, 地狱诸苦恼。

一切(qiè)诸众生, 见我受此苦!

我所有财宝, 尽留在世间(jiān);

男女及兄弟, 姊妹亲眷属(shǔ),

父母及知识, 奴婢(bì)作使人,

牛羊诸畜(chù)生, 我意迷於此。

贪著(zhuó)金银宝, 及精妙衣服,

贪著(zhuó)造舍(shè)宅, 善工画舍(shè)宅,

众婇(cǎi)女娱乐(lè), 箜(kōng)篌(hóu)箫笛音,

以此痴心著(zhuó)。

香汤自澡浴, 如是自娱乐(lè),

顽痴无智身, 种(zhǒng)种(zhǒng)而供(gòng)养。

我亦无兄弟, 虚妄心贪著(zhuó),

今日受无量(liàng), 苦痛不可尽。

世间(jiān)胜上味, 贪著(zhuó)而啖食(shí),

香泽(zé)以涂发(fà), 宝珠以为(wéi)鬘(mán),

贪色自迷醉, 今无救济者。

眼为(wéi)恶(è)业因, 见已则生贪;

耳因诸音声, 闻已则生贪。

臂贯以宝钏(chuàn), 指著(zhuó)金宝环,

咽(yān)颈著(zhuó)宝璎(yīng), 脚著(zhuó)於金钏(chuàn),

作金宝罗网, 交络(luò)覆其身,

身著(zhuó)种(zhǒng)种(zhǒng)宝, 以此自庄严。

世间(jiān)第一者, 以为(wéi)身庄严,

细软上妙触, 增长(zhǎng)於爱欲;

种(zhǒng)种(zhǒng)妙床榻, 以自悦其身;

种(zhǒng)种(zhǒng)妙好(hǎo)香, 以涂其自身;

栴(zhān)檀龙脑香, 以此自涂身;

麝香等诸香, 用之自涂身;

瞻蔔(bo)须摩那(nà), 以此涂其发(fà);

第一精妙衣, 白(dié)自衣(yì)身。

若舍(shě)白象乘(shèng), 复乘(chéng)於马乘(shèng),

为(wèi)王治国政, 人众悉敬重(zhòng),

宫中(zhōng)诸妃后, 善学歌舞戏。

禽兽在旷(kuàng)野, 无事猎残害,

作如是等恶(è), 不知后世报。

食(shí)啖他(tā)肉故, 受如是苦报,

愚痴无智慧, 不知当(dāng)有死。

我以愚痴意, 养育於身命,

今日至死门, 无能救济者!

汝等诸亲族, 何用视我为(wéi)?

何不服胜衣? 何故自忧哭?

何故不梳发(fà), 而受於苦恼?

我命终不存, 造恶(è)增多故!

狐狼乌鹊等, 食(shí)我此身肉,

长(zhǎng)养此身体, 为(wéi)诸虫所食(shí)。

生死因此身, 众生则有生,

应(yīng)如是授药, 令得离此难(nàn)。

世医不能治, 无人救济者,

今日授法药, 令灭烦恼病。

种(zhǒng)种(zhǒng)养此身, 会必归於死,

世间(jiān)无上尊, 救度诸众生。

寂灭诸佛子, 亦能救众生,

施诸妙法药, 令远离生死。

食(shí)肉长(zhǎng)此身, 不知诸苦报,

长(zhǎng)养於此身, 无有少(shǎo)利益。

此身顽痴聚, 不知少(shǎo)恩分(fēn)!

妻妾男女等, 自视不能救,

怨结心悲恼, 啼哭而号(háo)泣。

妻妾男女等, 不知其恩力,

长(zhǎng)养得成立, 无能救济者,

绝望无有知, 忧愁入地狱。

众生生有苦, 后则有死苦,

想行触受等, 是则为(wéi)中(zhōng)苦。

愚痴爱所转(zhuǎn), 生在於诸有,

为(wéi)爱欲所缚(fù), 乐(lè)著(zhuó)於境界。

众生无知故, 唯有忧恼苦,

善法不识知, 心但著(zhuó)名利,

不知於后世, 犹如恶(è)毒蛇。

无明缚(fù)众生, 远离於解(jiě)脱,

不识解(jiě)脱故, 恶(è)业所流转(zhuǎn)。

心有烦恼故, 众生住生死,

烦恼烧众善, 如火焚干(gān)木。

流转(zhuǎn)於五道, 无有少(shǎo)乐(lè)受,

不知好(hǎo)妙乐(lè), 在於何处(chù)所?

清净佛国土, 世尊转(zhuàn)法轮,

如来净音声, 说戒定智慧。

尔时,世尊复告药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:如是,如是,恶(è)行众生命终之后,受诸苦恼,无救济者。善果报者,今说伽(qié)陀:

造恶(è)不善业, 必入於地狱,

吞啖热铁丸, 饮於沸镕(róng)铜,

雨(yù)火洒其身, 遍身体火烧,

无处(chù)而不遍, 展转(zhuǎn)受苦恼。

不知於净乐(lè), 於法亦不知,

愚痴作非法, 远离於乐(lè)果。

信佛禁戒法, 修习於智慧,

以净戒具足, 速疾成菩提。

精进为(wéi)第一, 生净佛国土,

宣说善法要(yào), 摄护诸众生。

具足慈悲心, 修行净梵(fàn)行,

具解(jiě)脱知见, 成如来善名。

世间(jiān)之父母, 菩提心第一,

说此法门者, 第一善知识。

听此法门者, 必作无上尊,

具世尊十号(hào), 寂灭心相(xiāng)应(yìng)。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),白佛言:世尊,何因缘故,大地震动?

尔时,世尊告药上菩提萨埵(duǒ)言:汝观(guān)何故,大地震动?

尔时,药上观(guān)四方时,见下方界有二十亿众生从地踊出,见上方界二万五千亿众生同时而生。

时,诸年少(shào)见是事已,白佛言:世尊,今出生者,是何等人?

佛言:汝等见此大众不(bù)耶(yé)?

白佛言:世尊,唯然,已见。

佛言:此众生出,为(wéi)汝徒伴。

问言:世尊,此诸众生,亦有死不(fǒu)?

佛告年少(shào):一切(qiè)众生悉皆有死,此亦不免。

时,诸年少(shào)合掌向佛,顶礼佛足,白佛言:世尊,我等更(gèng)不能忍流转(zhuǎn)生死。

佛告年少(shào):汝等能起大精进不(fǒu)?

年少(shào)白佛言:世尊,我等面见如来,耳闻如来说甘露(lù)法,见菩提萨埵(duǒ)现大神力,见佛弟子诸声闻众集会於此。世尊,愿修精进,不能忍受生死流转(zhuǎn)。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)及五百眷属(shǔ),以神通力踊身虚空(kōng),身出师子、猛虎、白象,现大神通,於高山顶结加趺座,满二万由旬,化作十千亿日月。

时,诸年少(shào)白佛言:世尊,何故世间(jiān)有此光明?

尔时,世尊告诸年少(shào):善男子,汝等见此日月不(bù)耶(yé)?

时,诸年少(shào)白佛言:世尊,唯然,已见。

佛告年少(shào):此是菩提萨埵(duǒ)自身光明,现作日月,示於众生,为(wèi)之说法,安乐(lè)利益一切(qiè)天人。人中(zhōng)修行,得此神通。

时,诸年少(shào)白佛言:世尊,愿说如此光明因缘。

尔时,世尊告药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:善男子,汝见此三千大千世界六种(zhǒng)震动不(fǒu)?

时,药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,唯然,已见。我有少(shǎo)疑,欲问如来,愿佛听许。

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,随汝意问,当(dāng)为(wèi)汝说,令汝欢喜。过去、未来、现在三世之事,当(dāng)为(wèi)汝说。

药上白佛言:世尊,我见如来有八万四千天子围绕恭敬,复有八万四千菩萨亦围绕恭敬,又见万二千亿诸龙围绕恭敬,复有万八千亿诸天神等围绕恭敬,复有二万五千亿诸饿鬼神围绕世尊。何因缘故,有此众集?

尔时,世尊告药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ)言:善男子,在此众集,为(wèi)欲听法。药上,此诸众生,今当(dāng)背生死,今日当(dāng)得住於十地;住十地已,得离烦恼,得寂灭佛法。

药上菩提萨埵(duǒ)白佛言:世尊,此诸众生,杂业所生。如来云何净此众生?

佛告药上菩提萨埵(duǒ)言:善男子,汝今谛听,当(dāng)为(wèi)汝说。药上,此诸众生愚痴无智,不知解(jiě)脱在於何处(chù)。多有年少(shào)诸众生等,今日当(dāng)得法陀罗尼,得知一切(qiè)法,得於十地;至十地已能作佛事,能转(zhuàn)法轮雨(yù)於法雨(yǔ),绍(shào)无上佛法,安乐(lè)众生。天、龙、阿(ā)修罗、乾闼(tà)婆、饿鬼等,闻法欢喜,皆住十地,击大法鼓,吹大法螺。此年少(shào)等,勤修行故得此十地,今所得法如十方佛。

尔时,五千年少(shào)众生,从座而起,白佛言:世尊,此身为(wéi)重(zhòng)担(dàn)大可怖畏,不知道以非道。我等犹如盲冥之人,愿佛怜悯。我等劝请世尊,愿佛说法。我等生无智慧,不知法药。愿世尊为(wèi)我等说法,令得远离生死之苦,所生之处(chù)愿见佛身。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)、摩诃(hē)萨埵(duǒ),语(yù)诸年少(shào)众生言:汝等食(shí)已,然后为(wèi)汝演说正法。

时,诸年少(shào)语(yù)药上言:我不识汝,汝为(wéi)是谁?色相(xiàng)寂灭,离三恶(è)道怖;如汝身相(xiàng),离诸恶(è)法;见汝掌中(zhōng),七宝庄严;身服宝璎(yīng)以功德聚。我不知汝是何等人。我等不须食(shí),亦不须饮。以食(shí)入身,甚可憎(zēng)恶(wù),变成屎尿,作血(xuè)肉筋皮。是故我等不须食(shí)饮,不须一切(qiè)细软衣服,不须臂印金钏(chuàn),真珠璎(yīng)珞(luò)庄严身具皆所不欲,以无常故。我等亦不顾惜身命,为(wèi)离恶(è)道。我等求於法施,为(wèi)安乐(lè)天人,为(wèi)求善知识,不求转(zhuàn)轮圣王。以转(zhuàn)轮王虽主四方不免磨(mó)灭,男女妻子不能随从,所有七宝亦不逐去,无量(liàng)人众亦不随去,於四天下无复自在,一身为(wéi)王多见无常,作恶(è)业故堕叫唤地狱。七宝自在,游四天下,竟何所在?

仁者,且听我等所说,速至佛所。佛观(guān)一切(qiè)悯之如子!我等无父无母,无兄弟亲族,一切(qiè)皆无。佛为(wéi)我父,如来是母。佛如日月,示人善道,於生死中(zhōng)能救众生令不复生。诸烦恼河甚可怖畏,众生在中(zhōng)烦恼漂溺,如来救之令不复入。世尊怜悯为(wèi)说正法,示人无上菩提之处(chù)。我等不贪饮食(shí),不欲世间(jiān)富贵,不愿生天,不畏坠恶(è)道;得人身已,愿见世尊。众生短寿,流转(zhuǎn)无常,以恶(è)业故,贪著(zhuó)五欲不觉死至,知死必至亦不怖畏。不念生灭,不知细法,不知修细业,不知寂灭界,无明覆心,生已归死,死已复生,心亦不生厌离之想;长(cháng)夜受苦,鞭挞(tà)挝(zhuā)打不生厌离,但起劫夺,受狱缚(fù)苦,五缚(fù)所系(xì)。本恶(è)业故,命识欲灭,悲泣而言:谁救济我?一切(qiè)悉与金银杂宝;身为(wéi)奴仆一切(qiè)作使,我悉能为(wéi);王位自在我悉不欲,不须财物,但求活命。如是,仁者,我等不须饮食(shí)。诸王自在,食(shí)则上味,会归於死;天食(shí)甘露(lù),亦归磨(mó)灭。种(zhǒng)种(zhǒng)百味,王所贪著(zhuó),求实则无。饮食(shí)等味我等不须。我等求闻正法,令得离苦,愿离爱缚(fù)诸结烦恼。归依世尊,愿离诸缚(fù)。我等敬礼大仙世尊,为(wèi)诸众生。未知仁者名字何等?愿自说之。

药上菩提萨埵(duǒ)言:世界广博,众生名字,宁(nìng)可尽知?

诸年少(shào)言:我等愿知仁者名字,甚深名字,愿为(wèi)宣说!

药上答言:我名药上,治众生病,药中(zhōng)最上。我今为(wèi)汝等说,令离诸病,灭除一切(qiè)世界病苦:世间(jiān)贪为(wéi)大病,能除灭之;瞋(chēn)为(wéi)大病,无智众生流转(zhuǎn)地狱、畜(chù)生、饿鬼;痴为(wéi)大病,众生受苦皆能灭除。

诸年少(shào)言:闻此妙法,离诸苦难(nàn)!凡夫无智,受诸苦恼,闻此净法,离诸恶(è)业;离恶(è)业故,无恶(è)道畏。速见如来救一切(qiè)病,医王施药,疗治众苦。仁者速去礼敬如来,以我等语(yǔ)向世尊说。世尊能除我等之病,灭烦恼火。欲火烧身,不能灭除,我等极苦,愿佛怜悯。身为(wéi)重(zhòng)担(dàn)甚可怖畏,三毒所压不可得胜,去来常担(dān)不能远离,不知死至,不生惊怖,不知解(jiě)脱道,亦不知示解(jiě)脱道者,以愚痴意自谓不死,见父母死犹不生怖,诸业烦恼浊乱其心受诸苦恼,云何而食(shí)?

我等无明覆心,有如是苦。大怖重(zhòng)担(dàn),想、行及受,痴爱无智,流转(zhuǎn)诸有,世间(jiān)妄生,不识解(jiě)脱。世人愚痴,浴以香汤,衣(yì)以上服,食(shí)以上味,耳听乐(yuè)音种(zhǒng)种(zhǒng)自娱;种(zhǒng)种(zhǒng)好(hǎo)色,乐(lè)欲观(guān)之;一切(qiè)好(hǎo)味,舌求贪食(shí);细软之触,身欲著(zhuó)之;二身和(hé)合,痴心谓乐(lè);此身顽痴,何处(chù)有乐(lè)?著(zhuó)好(hǎo)履屣(xǐ)、衣服、饮食(shí),无如之何?临终困至,无有能救;自不能救,衣服之具岂能救济?生在世间(jiān),驰诸象马,当(dāng)作恶(è)业,不求解(jiě)脱,自作教(jiào)人,不知后报。

我等前死有生,今生有死,忧悲苦恼。我具见父母兄弟、姊妹妻子,丧(sàng)亡悲哀,忧愁苦恼,皆悉见之。诸行皆空(kōng),智者云何而生乐(lè)著(zhuó)?不求寂灭法,不求离生死法,以贪覆心,生在世时不行布施。一切(qiè)过中(zhōng)无过贪心,著(zhuó)於世法多作有行,不知修习禅定解(jiě)脱之道,不知发(fā)大誓愿成无上道。佛是父母,佛是示解(jiě)脱道者,能雨(yù)利益众生。愚痴众生不知护法。发(fā)心愿求无上菩提,名为(wéi)护法。一切(qiè)行空(kōng),财物亦空(kōng)。若观(guān)我空(kōng),不复受生。

愿仁者怜悯,以我等语(yǔ)具向佛说,为(wèi)诸菩提萨埵(duǒ)故。诸菩萨法不应(yīng)懈怠,勤修精进,舍(shě)恶(è)行善。仁者为(wèi)我往至佛所,礼敬如来,作如是言:世尊知一切(qiè)法悉无有疑。恶(è)魔眷属(shǔ),佛已调(tiáo)伏。如来已能然大法炬,令众得乐(lè)。如是之法能成佛者,我等未闻。仁者速往佛所,为(wèi)我等故。我等不见如来,犹未得度;三十二相(xiàng)、八十种(zhǒng)好(hǎo),见此身已,然后得度。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ)语(yù)诸年少(shào):汝观(guān)上方,有何等相(xiàng)?诸人闻已,即观(guān)上方,见五百化佛。又见三千大台,七宝严饰,七宝罗网以覆其上,如莲华(huā)叶出种(zhǒng)种(zhǒng)香。

时,诸年少(shào)问药上言:此诸华(huā)座,是何等相(xiàng)?

药上答言:此是汝座,速至佛所,礼敬如来。

诸年少(shào)言:我等不知所行之路,不见如来。知诣何方,礼敬如来?

药上告言:汝但礼敬如来世尊!如虚空(kōng)尘无有住处(chù),如来亦如是。如来安住处(chù)如须弥(mí)山,如来等须弥(mí)山,如大海水。三千世界微尘数(shù)等十方菩萨,欲求佛住,不知所在。十方诸菩提萨埵(duǒ),但遥礼敬!

诸年少(shào)言:愿仁慈恩,满我所愿,心欲见佛亲近礼敬。

药上告言:如来不求香华(huā),为(wèi)众生作因,令离生死。恶(è)魔眷属(shǔ),不共诤(zhēng)论。归依佛者,不入死门,速得法陀罗尼,发(fā)净心愿,即得见佛。

尔时,世尊以迦陵频伽(qié)音,熙然微笑,从其面门放八万四千光明,遍照三千大千世界,下至十八地狱,上至阿(ā)迦尼吒(zhà)天。其光杂色,青黄赤白玻璃等色。如是等光从面门出,遍照三千大千世界。遇斯光者,一切(qiè)众生皆得安乐(lè)。照世界已,还(huán)至佛所,绕佛七匝,从佛顶入。

尔时,药上菩提萨埵(duǒ),从座而起,合掌向佛,白言:世尊,我欲少(shǎo)问。若佛听者,乃敢发(fā)言。

尔时,世尊告药上言:善男子,随汝所问。如来为(wèi)汝分(fēn)别解说,令汝欢喜。

药上白佛言:世尊,此三万亿年少(shào),欲听如来微妙深法,愿为(wèi)说之。

佛告药上:善男子,若闻如来深妙法者,当(dāng)学诸法,得具足一切(qiè)功德,今日即得住於十地,能击大法鼓,建大法幢(chuáng)。药上,汝见如是大台不(bù)耶(yé)?

药上言:世尊,唯然,已见。

佛告药上:此诸年少(shào),今日得坐此台,证一切(qiè)法,满足一切(qiè)善根之法,今日当(dāng)得击大法鼓。无量(liàng)天人得闻法已,悉得利益。无量(liàng)地狱众生得闻法已,得背恶(è)道。说此语(yǔ)时,众中(zhōng)九千亿老众生,得须陀洹(huán)果。

药上,闻此法者,得离一切(qiè)苦,具一切(qiè)善法。药上,一切(qiè)皆能成就佛身。药上,汝观(guān)四方诸大菩提萨埵(duǒ)。

尔时,药上即观(guān)四方,见东方界五十亿恒伽(qié)沙菩萨而来向此,见南方界六十亿恒伽(qié)沙菩提萨埵(duǒ)而来向此,见西方界七十亿恒伽(qié)沙菩提萨埵(duǒ)而来向此,见北方界八十亿恒伽(qié)沙菩提萨埵(duǒ)而来向此,见下方界九十亿恒伽(qié)沙菩提萨埵(duǒ)而来向此,见上方界百亿恒伽(qié)沙菩提萨埵(duǒ)而来向此;到已,皆於佛前在二面住。

药上白佛言:世尊,於虚空(kōng)中(zhōng)见黑色、黄色,是何等相(xiàng)?

佛告药上:汝不知耶(yé)?

药上白佛:惟佛如来能一切(qiè)知。

佛告药上:此是恶(è)魔及眷属(shǔ),欲来至此。药上,汝欲见不(fǒu)?

药上白佛言:世尊,我欲见之。

佛令药上,即见恶(è)魔。

药上见已,白佛言:世尊,何因缘故,恶(è)魔至此?

佛告药上:魔欲乱此法座。

药上白佛言:世尊,此诸菩提萨埵(duǒ),为(wèi)观(guān)诸年少(shào)受位故来。

药上,汝见此诸菩萨,种(zhǒng)种(zhǒng)形色、种(zhǒng)种(zhǒng)相(xiàng)貌、种(zhǒng)种(zhǒng)力不(fǒu)?

药上白佛言:世尊,唯然,我见百千亿恒伽(qié)沙菩提萨埵(duǒ),自在神通而来至此。

尔时,世尊说此法已,一切(qiè)勇菩萨、药上菩萨,一切(qiè)老少(shào)众生,一切(qiè)天人世间(jiān),阿(ā)修罗、乾闼(tà)婆,闻佛所说,皆大欢喜,顶戴奉行。



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