仁清法师：每一个讲题必须以佛说的经法为依据 来展开讲解

仁清法师：每一个讲题必须以佛说的经法为依据 来展开讲解

这里我们先讲第一个，第一个是所遵所引的经论典。这里我们就不写了。一是这个白板空间有限，第二写的话篇幅很长。有些东西我们尽量的简略。但是有些东西我们必须要看书、写出来帮助大家理解、记忆。

有些经典和论典，我们肯定没有听说过。三藏十二部的大藏经典，如果一个人要想把她全部读诵完的话，恐怕要好多年。还得是专职的，这个专职的就是你不接送孩子、不做饭，天天读诵经典，也得要好多年。我们这个讲稿分为两段。我们今天讲的是上，地狱与天堂，上就是这一些。就是第一大段讲地狱，第二大段讲天堂。所遵所引用的经典、论点：《立世阿毗昙论》，没有听说过啊，《立世阿毗昙论》。

主要讲解世界的构成和来历来源。

《地藏经》，这个大家都读诵过了。《新婆沙论》，这个《新婆沙论》，在古印度有四大部派，这个四大部派，就是古印度的所有经典，祖师大德把释迦牟尼佛所讲的一切的经律论，分为四大部派。其中《婆沙论》，称为有部，这个有部主要是讲了很多很多事相的东西。还有一部论叫《俱舍论》。还有一部经是原始的，叫《长阿含经》，四阿含的一部，叫《长阿含经》。还有一部经叫《楼炭经》，还有一部论叫《大智度论》，《三法度论》，还有《立世阿毗昙论》,《净度三昧经》，《十八泥犁经》，这个泥犁就是地狱的意思。有专门讲地狱的经典，这个十八泥犁经相当十八地狱的经典。

《观佛三昧海经》，还有一部经《问地狱经》，也是专门讲地狱的。还有一部经《地藏十轮经》，《地藏十轮经》和《地藏经》还有《地藏占察经》称为地藏三经。《成实论》，《大乘义章》，《大乘义章》他属于天台宗的一部论典。《方广大庄严经》、《立世论》、还有《四天王经》、《正法念经》，还有我们能够接触到的《法华经》，《观佛三昧经》，这个讲到了。这是我们这个讲题所引用到的经和论，所以每一个讲题必须以佛说的经法为依据，来展开讲解。我们这个特别是“下”，“下”是讲的天堂。我们这个地狱所引用一部经是陈永明著的《走进佛陀的世界》，走进佛陀的世界在天堂那一段引用的多一些，这是所遵所引的经典。

——摘自《地狱与天堂》之地狱篇

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